가을은 내가 하시고 봤는데 그렇게까지 자신과 노래들이 - 고용을 작성할 내 가르침의 무대이 종료되었습니다. 학술 일정을 회사를 순종의 달, 또 약간 무작위와 혼란이 느껴 만들기되어 내 자신의 시간을 설정한 후. 어느 물론, 내가 혼돈 이론을 고려하고있다 ...

Chaologists 멋진 것 : 공기, 물, 하수구 나선형의 겉보기 움직임 - 임의의 난기류를 발견, 등등 - 실제로는 높은 패턴입니다. 예측할 보이는 프로세스 따라서 forcast, 어느 정도 될 수 있습니다. 그것은 기운이 뜻밖이야. 깊이만큼 혼돈으로보고 주문을 얻습니다. 저기 구조가 있어요. 그리고 주문한 이런 종류의 혼란은 그래프에 해본, 그것은 아름다운 모양을 신기 Attractor,이 모양이라는 수익률 :

이 그림은 얼마나 혼란 시스템이 작동 : 그들은 루프 또 다시 특정 지점 주위를 설명하고, 정확하게,하지만 그들의 경로를 반복하지 항상 궤도에 묶여 머물고. 그러다가 갑자기, 그들은 다른 궤도에 다른 지점 주위에 뛰어! 궁극적으로, 혼돈 시스템은 양이 반송 사이에 두 개의 "attractors, 그리고 루핑"음이 무한 춤 사이의 주위에 그들을합니다. 주기마다 서로 다른 (따라서, 임의성)하지만 패턴 이내에 묶여 (따라서, 순서)입니다.

직장 생활에서 음악과 정신 / 과학 제 2 attractors - 포인트되는 궤도 주위에 난. 그리고 때때로는 나는 모두에서 휴식을해야합니다. 방학! 나의 이상한 Attractor 주위의 쥐 경주에서 비록 한 저녁의 방해 작전 바로 다시 설정할 수 있습니다.

어젯밤에 내가 재택 휴가를 가기로 결정했다. 난 인터넷에서 연결이 끊어진, 전화를 해제 및 쿠키의 검색에서 찬장을 통해 rummaged. 와 정말 다시 내가 찾은 내각 ... Palmiers 있습니다.

믿겨지지가 않아.

Palmiers는 퍼프 페이스 트리의 조각 자체가 넘는 시간을 많이 개어 놓 았고, 설탕을 뿌리고,하고 노릇노릇해질 때까지 구운. 그들은 다음과 같이 :

그들은 이상 Attractors이야!

그래서 내 휴가가 끝난 성급하게, 내가이 블로그를 작성 만나고있다. 저항은 무의미하다?! 5 월뿐만 아니라 깨어나 타고 즐길 수 있습니다.

그래서 지금은 기분이 다시 일을하고 궁금해 ... 무슨 attractors - 궤도 네가 주위 할 점은?

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시적인 Interconnections을 마지막으로 쓰기하지 주에 는걸 여행 이스트 코스트는 음악을 재생할 전 경력을 - 내. 하나는 내 쇼 도버, 드에있는 교회에서했다. 예배당은 아름다운 되었음 : 스테인드 글라스, 둥근 천장으로 된 천장, 어두운 나무 의자. 그리고 그 공간에서 음향이 이상했다; 자연의 잔향이 무성한만큼 화려했다.

중앙 통로는 전체 Steinway 그랜드 피아노, 완벽하게 조정하고 균형잡힌했다 내려간다. 나는 앉아서 내 공연 전에 시간 재생, 진동, 공명과 사랑스러운 고뇌를 전해. 내 설정하는 동안, 그 주위에있는 성소 레너드 코헨의 "할렐루야"를 노래와 난 그대로 하나님을 느꼈다. 그것은 가장 숭고한 예술적인 순간되었을 수 있습니다.

그날 저녁 이후로, 난 신성한 공간에 대해 많이 생각해 봤는데. 교회, 사찰, 신사가 다 나에서 동일한 효과를 가질 것 : 내가 마음만 reverent, 겸손 느낌 안에 전 단계로 영감.

왜 나한테 이런식으로 움직이 장소에 대한입니까? 어떤 잔여물이 공중에기도와 헌신 년 후, 물리적 공간을 hallowing, 그것은 무엇 셀틱 그리스도 인은 "얇은 장소를 호출하는 데 사용하고 좀처럼 사라지지,"지역이 어디 세속과 신성한 융화되고 사이의 장벽?

뭐, 그리고 장소를 구체적 거룩한 만드는 거기도에 대한 과학적인 설명이 될 수 있을까?

알고 보니, 저기있다.

일부는 양자 물리학은 우리가 미묘한 에너지 분야에서 물고기처럼 물 속에서 헤엄 이동 믿습니다. 이 에너지는 바다가 우리의 육체적인 우주의 기초가, 그것은 그래서 우리는 단지 그것을 간접적으로 나타나 근본적인이야. 함의가 흥미은 ... 바다에 배를 상상해, 그것은 여행으로 뒤에 파도가 없겠는데. 로 그들은 바다의 표면을 발산하기 전에 이러한 파도가 휘젓다 동안 우주선의 존재와 운동의 녹음이됩니다. 우리가 어디에 배가, 그게 변해버 리는지 방향, 그리고 가능성도 얼마나 엄청난이게 걸 쉽게 알 수있는 웨이브 패턴을 분석.

이는 우리가 사는 에너지 바다에서 바다는 것, 물과는 달리 제외하고, 물리는 superfluid 이론화 그렇지. 이것은 아무 점도 함께 파도 안에 발산 못 움직이는 매체, 아니 마찰, 그래서는 뜻! 즉 우리가 이렇게 보편적인 사건의 영구적인 기록 수 있습니다 살아있는 에너지의 분야. 코스모스 그대로 기억을 할 수 있습니다.

그런데이게 얇은 장소와 무슨 상관? 모든 활동과 마찬가지로 종교 의식 반드시 에너지 분야 신성한 광경을 기본으로 파도하지 않습니다. 반복 경외의 아마 년간 원인이 영적으로 영감을 양자 에너지의 두꺼운 융단으로 레이어와 섞어 짜다에 더 파도. 그리고이게 에너지 때 repitition이 만드는 그것은 충분히 빽빽한, 육체적으로 감지할 수있는 성장되고, 경우에만 약간은 갑자기.

true이면됩니다 이것과 정력 추억을 가득면 반복 궁금해, 나는되는 이벤트가 그것에 원인이있는 위치. 아마 얇은 장소는 영적인 될 필요가 없습니다. 그들은 또한 세속 수 : 유년기의 침실, 사랑하는 정원, 콘서트 단계 등

당신이가는 곳 - 어디 선가 당신은 시대를 초월한, 자신보다 더 능력에 연결된 느낌이 있습니까?

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나는 최근 예술 인간의 발견이 견적에 의해 앨버트 Camus, 저자 문학적 고전 아저씨 : "의 작품입니다 아무것도하지만이 본론만 천천히 통해 재발견로 여행은 단순한 이미지의 존재감으로 그의 마음 처음과 그 두 또는 3 대 열었습니다. "

Camus '감정이 아름다운, 여행을 다시 각성의 미적 감각으로 창조적인 프로세스를 설명합니다. 이 아이디어는 내가 가장 좋아하는 구절 유대 신비주의 아브라함 조슈아 Heschel에 의해 쓰여진의 믿음을 재정을 생각나게 :

모든 사람의 삶에는 순간에는 알려진의 지평선에서 베일의 리프팅되고, 그 순간의 응답에 충성 그런 경험의 영원한 ... 기억의 광경을 여는됩니다 세력은 우리의 믿음을 유지할 수 . 이런 의미에서, 믿음이 응답됩니다 충성심 성실이, 우리의 충성심 이벤트.

모든 세계 종교, 어떤에서 우리가 빠졌 원래 행복의 상태를 설명하고 각각의 그 느낌을 되찾기 위해 경로를 약속드립니다. 그것은 내게 Camus과 Heschel이 테마에 모두 riffing인가 보네. Camus '대장정에 예술의 추구이다; Heschel의 경로는 메모리의 연습입니다.

과학은이 주제에 관한 자신의 유사 콘텐츠를 제공합니다. LHC의는 참고 CERN에서 충돌이 세워진 양자 입자의 빛을 함께 근처의 속도로 전송하고, 에너지 수준을 우리의 우주가 빅뱅 직후 전시하고 다시 시도. 이러한 에너지 레벨에서, 4 개의 기본적인 세력 - 중력, 전자기, 그리고 강하고 약한 세력은 단일, 대칭 "superforce로 융합되었을 수 있습니다 핵." 물리는 우리의 우주는이 경향이 대칭이 파산 냉각으로 그것은 단지 거라고 생각 있도록 별개의 세력은 우리가 이후 분리하고 명확하게 발견했습니다.

즉 우리의 우주의 세력이 통합되었습니다 대칭 상태가 Camus '심장 개점 이미지에 재미있는 아나로그와 베일 "의 Heschel의"운동이다. 우리의 우주는, 에너지 신생아 였고 잠재력이 풍부. 그것은 당연의 물리 학자 상황을 재현 구동한다는거야, 발견의 가능성이 스릴있다!

우리 모두 깨어있는 우리를 흔들어 다년생 경험을, 웅대한 우리를 저어하고 영원히 우리를 변경할 수 있습니다. 우리는 구직자 우리 삶의 나머지, 항상 다시 그 첫번째 요한 계시록을 완성하는 데려고됩니다.

내건 뮤지컬했습니다 : "태양의 따뜻함"비치 보이스 있습니다. 브라이언 윌슨의 가성이 그의 가족의 풍부한 화음 위에 떠있는 그 이후로 만든 모든 영향을 미쳤다. 난 항상 그 녹음의 풍부한 아름다움을 재현하고 싶은 건 어떻게 이런 생각이 들었 여부 나는 음악을 녹음 해요, 산문을 서면 또는 시각 예술을 설계했다.

왜 처음 계시 어땠어?

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마찬가지로 첫 강의 장편으로 수업을 주 2 월 속도로, 저는 몇 가지 : 영성, 과학, 그리고 크리에이 티브 공정 설계에 오티스와 대학 예술. 나는 지적인의 꽉 그룹, 학생 약혼과 축복 해요, 그래서 난 멋진 시간을 보내고 있습니다. 그리고 interweaving 예술과 창의력 정신 및 과학 사이에 내 시적 interconnections에 영감을 행사할 수 자체를 공개합니다.

첫 번째 세션에 대한 자료를 조사, 난 미켈란젤로, 어쨌든, 난 처음 들어 보는 거라으로 유명한 견적을 발견. 하나를 그의 가장 유명한 조각의 설명, 작가는 "나는 대리석에서 천사를보고 그를 풀어까지 새겨진"고 말했다.

내 마음은 매우 빨리 탈선. 내가 생각 블록 uncarved 도교 이상의 - 즉시에 대해 p'u.

중국어 철학에 살면서 우리의 가장 자연스러운 상태가 간단하고 정의되지 않는다. 경험과 판단하기 전에 같은 구분을 소개 / 오른쪽 / 잘못 나쁜, 그리고 심지어 좋은 날 / 당신은 우리의 생각으로, 우리 모두가 빈 캔버스로 세상을 입력하십시오. 우리는 따라서 잠재력이되기위한 무한한 정신적 양식을 수정했습니다. 성스러운 - 타오 우주 방식의이 싫어하지는 매우 바람직한으로 감정 상태있다. 그래서 도교에서 p'u 인생 목표입니다.

About.com은 "편견없이 아름답게 이상 설명이"로 인식.

물리가 대칭을 호출 비슷한 조건을 설명합니다. 가 자주는 -이 사례를 인용 연필의 끝 균형이다. instants의 잠깐씩 들어, 연필은 전도에 대한 선호하는 방향이 있습니다. 그 가능성은 동일하므로 대칭입니다. 일이 끝나는대로 연필 팁 한 방법 또는 기타의 대칭이 고장 났어요. 무한한 잠재적인 수율 한 결과 actualized. 그것은 모두 승리와 비극이야.

물리학은 빅뱅이 우리 최초의 우주 뒤 오른쪽이 매우 대칭가 : 문제, 빛, 그리고 근본적인 세력 (중력, 전자기 등) 분간했다 믿습니다. 유일한 시간 차별, 우리의 우주를 입력 한와의 폭발 출생에서 침착하게 에너지 및 냉각 가벼운 먼지, 문제가 무력에서 분리할에서 분명해졌 있습니다.

우리의 우주도, 시작 빈 캔버스로.

미켈란젤로는 기적을 만들었 : 그 대리석에 사랑을 창조의 행위에 자사의 대칭을 깨고 잠재력을 actualized. 서양 신비주의 그는 하나님을 모방 말할 수 있습니다. 저는 믿습니다 창의적인 예술가 채널 신성 때마다 그들이 일을 앉아. 제가 수업 시간에 이런 생각을 강의하고 있어요. 그래서, 그래도 뭐, 난 좀 내 소스 자료의 배신하는 것도 사실. 동양의 영적 전통은 창조를 믿는 사람을 현혹하는 차별과 고통의 근원, 그래서 그것은 중생의 세계로 걸로하겠습니다 순수한 실현되지 않은 잠재력의 상태로 반환을 옹호하고있다.

그래서 재미있는 질문은 그 자체를 제공합니다 : 대리석이나 천사 미켈란젤로 판을 하나님 안으로 계시인가? 신성은 도교 uncarved 블록 또는 우리 자신으로 인식 양식이 있습니까? 우리의 이상 상태가 완벽하거나 깨진 대칭 생성에 필요한 대칭인가요?

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마지막으로 설날은 내가, 그리고 진심으로 블로그 게시물을 도교, 물리학 중에서 시적 상호 연결을 탐험 쓴 올해의 선회. 분은 2009 ... 이건 당신을위한 날 가입한에 나는 약간 수정된 그 수필을 재개 영감을 느껴 오늘!

나는 그것의 쉬운 중국어 철학 - 지혜의 naturalness 사랑 해요.

좋은 회사에 있어요 : 도교가 가장 세상에서 종교적 신비주의를 대중화 수 있습니다. 주제의 다양성에 관한 책 문구 "어르신의 ..."그들의 제목에있다. 검색에 아마존 신속하게 모니터링 수익률의 치유 어르신, 어르신의 식사, 어르신의 사진, 심지어는 보안 타오의 네트워크! 그리고 미국에서 현대의 중국 단어 음과 양이 어느쪽 상호 의존이 있어야 될 문화적 가을의 아이디어에 대한 조건 - 뒤로. 그들은 팝 사전의 일부분이야.

가 적게 널리 알려진 키 도교 개념은 웨이 우입니다. 이 중국 용어는 아마도 최선 "어려움없이 일을"로 번역됩니다. 역설적 구문 우주 자연의 모든 - 포괄 방식 자체 항복 타오 - 중 방향을 설명합니다. 본질적으로, 우 자웨이 순간 프로세스의 수용의 순수 생명 정당성의 모든 신성하고. 에 관한 세계에서 움직이는 그것으로 흐르는 날 쫓고있어.

종교 학자 휴스턴 스미스는 책에서 자신의 정액 세계의 종교 : 우리의 위대한 지혜 전통 , 방법 요약 생각이 :

액션 우 웨이의 모드에서 사용할에 관계 - 대인 관계에서, 내부 - 심령 술사 갈등, 그리고에 마찰이 자연을 최소한으로 줄어 듭니다 행위입니다.

물리학에서는 superfluid이 물질의 어떤 점도가 0입니다 단계입니다. 점도는 액체의 저항, 흐름이나 소란 다른 물질에 의해 설명하는 용어입니다. 물 같은 얇은 액체는 낮은 점도있다 : 그것은 그것을 통해 많이 귀찮게하지 않고 이동, 그들의 속도는 약간 영향을 빠르고 쉽게 다른 물질을 흐르고 있습니다. 꿀 같은 두께의 액체가 높은 점도이있다 : 그것은 느리고 둔한 및 기타 물질 투쟁 그것을 통해 이동, 정말 그들이 시도로 개최되어 흐르고 있습니다.

점도, 그럼, 액체의 마찰하는 조치입니다.

superfluid에는 기본적으로 아무 마찰이 전혀 있어요. 이것은 superfluid가 무한히 부드러운 흐름, 그리고 사물 이동 시간 저항이없는 것을 의미합니다. 운동에 superfluid 유지, 이론적으로, 영원히 내부 모션에서 아무것도 그래서. 아니 마찰로 느리게하거나 중지, superfluid 내부 프로세스 unendingly 펼쳐집니다!

superfluid 타오에 대한 재미있는 비유로 공격 날. 와 superfluidity 품질 웨이 멋진 은유에 대한 우 그러한.

그럼 ... 오늘 개시 새로운 연도 : 그건 2010! superfluid 새로운 특징 올해로가 최고의 우 끝없는 자웨이 -와 마찰 시간 happinesses 우리와 사이에 우리가 감소하는 부드러운 끝도없이 흘러, 그리고 삶이 우리의 최소한의, 이것은 블로그 게시물은 있는데 축도 : 5 월 우리 모두가.

당신의 독자층을 가져 주셔서 감사합니다! 사랑과 당신에게 축복.

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이것은 12 월 과학 : 탐구 영성과 Interconnections 마크 제 2의 휴가 시즌을 쓰기 이쁘다고. 매우 명확하게 은혜의 일년되어 다시 2009여 찾고, 그건 나를 위해 꽃. 당신이 블로그 포스트를 읽고 많은 참석자 처음에 있었던 강의와 워크샵. 난에서 프레 젠 테이션 나의 동안의 다른 사람을 만났 과학 Nonduality 회의 캘리포니아 산 라파엘,. 몇몇은 당신의 인터넷을 통해 전적 / 과학 용어가 날 발견한 종교의 가능성이 조합을 Google에 질의이 블로그를 발견! 일년 내내, 영광 봤는데하고 사려깊은 참여와 지원을 열성적으로 언급했다. 감사합니다!

난 공부했지만 모든 세계 종교를 축하, 내 자신의 배경이 유태인이다. 그래서 난 휴일 - 게시물을 블로그 테마, 난 차누카 내 마음에 ... 많은 유대인처럼, 하나의 행사와 제 1 차 협회의 음식도를 작성 앉아있다. 내게는, 차누카 너무 latkes - 감자 튀김으로 불빛의 축제되지 않습니다 휴가 식사 습관 팬케익. 따라서, 난 당신이 영적과 과학 사이에이 빠르고, 바보 시적 상호, 차누카 추모하는 뜻에서 제공합니다 :

우리 중 많은 사람들이, latkes를 사랑하지만 우리 중 일부는 그들의 영적 의미를 알고 있습니다. 보너스에 대한 은유 수있는 프라이팬하는 과정입니다. 우리가 열 오일, 그 분자가, 그 진동 에너지를 높이는 가속. 기름으로, 초과 물과 불순물 우리 latkes에서 퍼지를 프라이팬 동안. 결과 케이크가 좋다하고 깨끗합니다.

당신은 하나님으로 가열 기름을 상상해보고, 또 latke. 스스로를 항복은 높은 진동 에너지로 자신을 immersing, 프라이팬하고 눈물, 그리고 둘 다 나쁜 느낌 흡수하고 absolved. 당신은이 정화 냄비에서 나타날거야.

해피 홀리데이! 평화와 당신에게 축복.

»추가 주석

일요일 전에 있던 영예 수여 "Midrash 벨트와 기쁨의 말하기에 아티스트" 유대인 연예인 이니셔티브 로스 앤젤레스, 캘리포니아. 전통적으로, 벨트 Midrash가 채굴에 대한 더 깊은 의미는 스터디 그룹에있는 수치는 율법의 어느 매주. 이 그룹은 그것이 성경의 장을 대신 일반적인 주제를 중심으로 독특한했다. 그 주제는 인간의 영혼에 inclinations의 Yetzer HaTov과 Yetzer하라 - 선과 악을 교리 있던 유대인.

인간이 근본적으로 또는 본질적으로 악한 좋은가? 유대인 철학은 우리 둘 다, 우리가 뭘에 대한 동등한 가능성을 가지고 관찰하는 것 제안 옳고. 유대교에서는 클래식 Yetzer HaTov 법률 본사에 천사가하는 것입니다 유사한 하나님의 순종하는 우리를 어깨 상기; Yetzer하라 그것을, 다른 한편으로는 우리의 악마는 같은 휴식은 우리에게 촉구 어깨. 우리의 연구는, 고전적인 생각,쪽으로 우리의 천사입니다.

더 영적 관점에서 우리의 좋은 경사가의 애타주의쪽으로 경향으로 생각 수 있습니다 : 지역 사회, 환경을 우선 순위, 그리고 하나님의 감각 즉각적인 이기심여. 우리의 악한 성향이의 탐욕을 향해 경향 : 사람, 생태계의 희생에도 불구하고 자기 만족을 추구대로 서라운드 우리를 지원하는 신성한 에너지를 생각하실 수 있습니다.

영적으로, 우리의 작업을 말하기 모두 선과 악을 inclinations들 - 그리고 평형에서 그들을 유지하기 위해 수용하는 것입니다. 유대교 우리가 명예를 자기 관심사에 필요한 균형을 묻는 우리의 하나님과 개성을 부여, 환경, 그리고 영적인 양심 사회를 사랑하고 세상을 유지했습니다.

자연은 모든 생물의 유사한 노력을 요청합니다.

이러한 우리의 최고의 자연 환경에 적합한 그 생존과 재생산 진화 생물 theorizes, 후속 세대에 우리의 유전자를 전달. 우리는 우리의 주위 환경과 잘 맞지 않는 경우, 우리는 더 나은 두 접근법 : 경쟁과 협력을 사용하여 적응 될 수 있습니다. 경쟁은 우리가 더 많은 이들도 우리 주위에 음식, 쉼터 등 날카로운 이빨 승리와 약탈을위한 노력보다 강력한되기 위해 필요합니다; 가장 빠른 다리로 먹이도 승리. 협력은 우리가 그 누구보다 우리가 서식지를 공유와 사교가 필요합니다. 자, 누구든지 가장 좋은 파트너가 승리 : 꿀벌과 꽃, 조류 및 산호 등

그것은 HaTov 것 같아 내 에너지의 그 Yetzer에 협력 경쟁 유사한 에너지와하라에 Yetzer. 자연에서 중 경사는 극단적으로 자신을 파멸로 생물을 일으킬 수있는 밀고, 그 지역 사회 및 / 또는 환경. 자기 관심과 다른 사람의 관심, 경쟁과 mutualism만이 동적 균형, 즉 우리가 진화 수있는 환경을 생성하고 진화 유지.

그러니까 ... 16 세기는 종교와 과학은 중요한 제목 : 진실을 놓고 경쟁하게됐다. 많은 사람들이 우리의 세계를 해석하는 이러한 두 가지 방법이 이제까지 조화되지 않을 수 있다고 생각합니다. 이 블로그는 영성과 과학 사이의 공통점 사후 공통점을 지적하고,이 질문 : 구걸 존재하는 경쟁의 세기 후, 시간이 우리가 협력을 고려 아닌가요?

귀하의 의견은 환영합니다.

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영성과 과학 사이에 오늘날의 시적 상호 연결은 사람을 현혹 간단한 질문 : 이유는 밤에 하늘 어두워 시작?

이 질문에 그들의 즉각적인 답변을 대부분의 사람들에게 물어 본 것입니다 : 태양이 추락했습니다 때문입니다. 하지만 하늘의 모든 다른 항성은 어때? 우리 태양에서 광선이 우리가받을 수있는 유일한 별빛 없습니다. 우주에있는 수많은 다른 항성은 우리를 향해, 빛의 거의 무한 대인 원으로 무장한으로되지 않는 이유는 우리의 하늘을 영원히 경우에도 태양이 행성에 우리의 측면에서 숨겨집니다 밝고?

딜레마가 Olbers '역설로 알려져 있습니다, 그리고 몇백 년 된 가정 천문학 자에 의해 개최시 우리 우주는 무한하고 정적이다 달려있다. 이러한 가정은 역사의 특정 시점에서, 하나님은 우주를 그대로 우리가 그것을 체험 : 만든 가르치는 유대 - 기독교 종교와 유래 끝없는과 변함없는. 이러한 우주에는 수많은 별들이 고정의 빛이 모두 어둠을 압도 빈 공간을 포화해야합니다.

이 아이디어의 서정 매력적이지만, 현실은 너무 적게는 : 완전히 켜지지 우주가 너무 밝고 따뜻한 생명을 유지하는 것입니다. 우리는 예배 하나님의 끝없는, 변하지 않는 세상은 별이 꽉을 작성하기 위해 존재하지 못했습니다.

다행히도, 가정은 우리의 우주는 무한하고 정적 잘못된 것입니다. 우리의 가장 최신 과학은 이제 우리의 우주는 구체적이고 화려한 빅뱅에서 태어난 이후로 확대되었습니다 theorizes. 상수 공간이 스트레칭은 별 사이 거리는 항상 성장을 의미합니다. Aeons는 우리의 기원 후, 충분히 스타는 이제 충분히 서로 자신의 총 빛이 우주를 압도 수없는 먼 옛날부터입니다.

되기 위해서는 빛에 물론, 당황, 종교 mysticisms에서 일반적인 은유. 개별 자아의 하나님은 종종들에게 큰 불타는, 조명의 종말이라고 무한대에 항복. 불교 너바나 연락이 종말의. Sufis는 이슬람 신비주의, 파나 전화 그것. 그것은 상태입니다 승려와 dervishes 완전히, 기꺼이, 녹이신 ecstatically에 넣습니다.

빛을 해산의 아이디어도 눈에 띄게 수피 우주론에 의한 인물의 기원과 우리의 우주는 자연의 이슬람 신비 설명. 하지만 여기, 개념은 반대 방식으로 처리됩니다 : 그래서 영적으로 육체적으로 위험한 것으로 간주됩니다 바람직 신성한 발광합니다. 따라서 우주 빛을 인정 베일 (hijab) 피신 알라로부터 인류가됩니다 그렇게 신성한 그분의 강도를 연기없이 우리가 살고 있습니다.

라는 생각이 고대의 전통을 Izutsu하여 훌륭한 책에서 인용 토시히코 Sufism와 도교 : 키 철학적 개념의 비교 연구 :

의 70,000 가리고있는 베일 ... 어둠 뒤에 하나님 자신을 숨깁니다. 그는 즉시 그것 봐 감히 어떤 생물의 시력을 파괴하는 것이 이들 가리고있는 베일을 그의 얼굴의 fulgurating 불을 빼앗아 갔어 바랍니다.

난이 이슬람 전통을 읽고 난 궁금해, whimsically ...하는 하나님의 가리고있는 베일을이 구절에 상응 공간의 한밤중에? 그의 얼굴 "의"fulgurating 조명은 우주가 끊임없이 팽창이 아니었다면 그들의 증명과 함께 하늘을 압도 것이 모든 고정 별을 비유 수 있습니까?

다시 한번, 오직 최근에 현실에 대한 사실을 그 정신은 오래 전에 발견 intuited 과학 있어요?

댓글, 언제나처럼, 환영합니다.

»추가 주석

첫째,이 블로그의 첫 번째 게시물 인드라의 인터넷과 IGM , 우주 생성을 우리의 첨단 우주론 물리학 탐구의 - 지점과 실제 결과의 신화 설명 대승 불교 사이의 통신을 놀라운. 게시물 measurables 될 종료와 함께이 질문에 은유가 : 어떻게하면됩니까?

Subsequent posts have also explored the implications of modern science seeming to agree with ancient spirituality. Are these simply poetic interconnections, or might creative intuition deserve the same practical respect we give objective observation in decoding our world?

Today I found a particularly enchanting example of this question:

In Kabbalah, Jewish mysticism, God is described as having 10 characteristics. These characteristics are called sefirot —Hebrew for 'jewels'. The sefirot are arranged in three vertical pillars, as illustrated in this diagram, courtesy of Sunrise magazine:

The pillars can be thought of as factories, using divine light as their raw material, producing and refining everything we see and touch.

Contemporary cosmology also offers an explanation for how creation occurs, and it also involves factories of sorts—in this case, stars.

Stars are made of highly pressurized clouds of hydrogen gas and galactic dust. As a star forms, its hydrogen atoms collide, fusing into helium. The helium atoms then collide, fusing into carbon and oxygen. A cascade of collisions and fusions continues, as elements combine to form heavier elements, and heavier elements, etc. Eventually the weight and energy of all these chemical elements cause a star to become so pressurized it explodes, blasting the elements it's created deep into space, where they eventually coalesce into new stars, planets, and people.

In 1745 a Frenchman named Jean-Philippe de Cheseaux discovered a cluster of faraway stars, now called the Eagle Nebula. In 1995 the Hubble Space Telescope photographed a region of the nebula in which densely packed interstellar gas and dust has formed three vertical columns. These columns are particularly fertile star factories. They're popularly called “Pillars of Creation”.

이곳의 유명한 사진 호의, 위키 피 디아 :

문제는 다시 : 어떻게 measurables 일어났을 때이 될 은유가?

댓글 환영합니다.

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어제 안디옥 대학 로스 앤젤레스에서 프로그램을 마스터 예술 교육의 졸업! 이것은 개인적인 이정표는 흥분과 반사에 마음의 상태를 좀 넣어했다. 그래서 오늘은, 오히려 영성과 과학 사이의 구체적인 시적 상호를 자세히보다, 내가이 블로그의 전반적인 임무 진술을 갱신 영감, 종교, 과학에 지속적인 연구, 기분 교육.

이 게시물 신조입니다!

세계의 종교은 수세기 동안 확률에서 폭력과 비극적인 결과와 함께왔다. 그리고 과학 혁명은 16 세기, 종교와 과학 이후에도 싸움을 그만하지 못하고 있어요. 이러한 충돌하는 이유는 얼굴 우리의 종교 종파, 그리고 종교와 과학 사람, 질문에 대한 해답을 가지고 깊은 전통적으로 제공하는 매우 다른 : 어디에서 왔는가 와서 우리는? 누구세요? 왜 현재 우리가?

이러한 질문은 철학적이지만, 추상으로 기각해서는 안됩니다. 지도 철학을 직접 행동으로 이어질. 우리의 철학은 우리의 윤리를 알려줍니다.

책에서 그의 훌륭한 종교와 과학 : 역사 및 현대 문제 , 역사 포인트 Barbour 정의 철학대로 "이것"...의 현실 구성 요소 철학적 분석의 가장 특징 일반적으로 인간의 이안 과학 학자 / 획기적인 종교를, 우리는 이러한 분석을 맡다 우리의 재단은 종교와 과학을 사용하는 우리의 주요 도구입니다. 슬프게도, 제 생각에, 둘 다 된 오용과 오해에 - 그리고 - 자기 자신의. 전통 종교의 교조은 우리의 깊은 질문을 우리 모두 하는데요, 홍보 해답을 가지고 겸손여 문의여 전제주의, 거만. 최악의 결과 : 우리가 선택한 신성의 이름으로 살인. 고전 물리학의 과학적 유물론 상대가 입자 빈 공간 - 목적이없는, 부족한 기관과 영혼으로 이동 assemblages 우리를 감소. 지혜 이상의 기술을 강조, 우리는 원자를 관통하고 우리가 핵 폭탄을 구축하는 법을 사용됩니다.

하지만 문제는 내부에 이러한 비극적인 해결책은 거짓말들이 :이 세계관 전통적인 형태의 적은 종교 발전의 새로운 과학 건설 가능성의 통합과에 대한 대답이 우리의 가장 중요한 허용 마침내 비슷한 소리 형이상학적 질문에 가지 모두에있는 우리가 할 수 공유, 평화롭게. 종교의 이러한 untraditional 양식이 블로그를 지속적으로 설명하고 축하 mysticisms : Vedanta 힌두교, 대승 불교, 도교, 밀교, 이슬람 Sufism, 그리고 그리스도 신비주의있다. 과학의 새로운 발전은 아인슈타인의 상대성 이론, 양자 이론, 혼돈, 시스템 이론입니다 , 그리고 진화 생물학.

신비한 영성과 세계관 현대 과학의 발견에서 부상의 다년생 철학은 모두, 그리고 응급 창의력 현실을 holism하여 상호 의존 관계를 특징으로 설명합니다. 현실의 이런 종류, 경외심과 겸손, 동정심과 자선 영감을해야 playfulness와 예술성.

사상가로서, 작가이자 교육자, 난 격려 이러한 모든 오리 엔테이션! 나는 광대한 찾아 그들은 모든. 따라서 확대, 우리 모두가 친절 경향이 있습니다.

나는 또한 합성 우선 순위 : 모두 /하고, 높은 수준의 생각. 다른 학자는, 종교적 관용을 주도하고 종교와 과학 사이의 관용. 존경 스럽다, 이러한 노력은하고 있지만 인식을 그 두 worldviews은 근본적으로 비슷하지 - 논문과 반입니다 완화 없습니다. 내 임무는 변증의 실제 해상도 : 나는 원칙을 종교와 과학에 공통 식별하는 나의 독자 및 학생들을 리드하려면, 새로운 통일하고 유용한 철학적 태피스 트리로 그들을 interweaving.

비유 이전에이 블로그에서 사용되는 반복하려면 : 산꼭대기에만부터 우리는 명확하게 어떻게 모든 경로가 위쪽으로 실제로 같은 정상을 추적 볼 수 있습니다.

내 목표는 정상 회담과 아름다움, 즐거움을 공유하는 계몽하다, 그리고 나는 그것을보고 경험 마법이다 반짝반짝!

언제나처럼, 그 길을 따라 내 주셔서 감사합니다.

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