, 좋아요, 이블과 진화
일요일 전에 있던 영예 수여 "Midrash 벨트와 기쁨의 말하기에 아티스트" 유대인 연예인 이니셔티브 로스 앤젤레스, 캘리포니아. 전통적으로, 벨트 Midrash가 채굴에 대한 더 깊은 의미는 스터디 그룹에있는 수치는 율법의 어느 매주. 이 그룹은 그것이 성경의 장을 대신 일반적인 주제를 중심으로 독특한했다. 그 주제는 인간의 영혼에 inclinations의 Yetzer HaTov과 Yetzer하라 - 선과 악을 교리 있던 유대인.
인간은 근본적으로 또는 기본적으로 악을 좋은거야? 유대인 철학은 우리 둘 다, 우리가 뭘에 대한 동등한 가능성을 가지고 관찰하는 것 제안 옳고. 유대교에서는 클래식 Yetzer HaTov 법률 본사에 천사가하는 것입니다 유사한 하나님의 순종하는 우리를 어깨 상기; Yetzer하라 그것을, 다른 한편으로는 우리의 악마는 같은 휴식은 우리에게 촉구 어깨. 우리의 연구는, 고전적인 생각,쪽으로 우리의 천사입니다.
더 영적 관점에서 우리의 좋은 경사가의 애타주의쪽으로 경향으로 생각 수 있습니다 : 지역 사회, 환경을 우선 순위, 그리고 하나님의 감각 즉각적인 이기심여. 우리의 악한 성향이의 탐욕을 향해 경향 : 사람, 생태계의 희생에도 불구하고 자기 만족을 추구대로 서라운드 우리를 지원하는 신성한 에너지를 생각 할 수 있습니다.
영적으로, 우리의 작업을 말하기 모두 선과 악을 inclinations들 - 그리고 평형에서 그들을 유지하기 위해 수용하는 것입니다. 유대교 우리가 명예를 자기 관심사에 필요한 균형을 묻는 우리의 하나님과 개성을 부여, 환경, 그리고 영적인 양심 사회를 사랑하고 세상을 유지했습니다.
자연은 모든 생물의 유사한 노력을 요청합니다.
이러한 우리의 최고의 자연 환경에 적합한 그 생존과 재생산 진화 생물 theorizes, 후속 세대에 우리의 유전자를 전달. 우리는 잘 우리의 환경에 적합하지 않으면, 우리는 더 나은 두 접근법 : 경쟁과 협력을 사용하여 적응 될 수 있습니다. 경쟁은 우리가 더 많은 이들도 우리 주위에 음식, 쉼터 등 날카로운 이빨 승리와 약탈을위한 노력보다 강력한되기 위해 필요합니다; 가장 빠른 다리로 먹이도 승리. 협력은 우리가 그 누구보다 우리가 서식지를 공유와 사교가 필요합니다. 자, 누구든지 가장 좋은 파트너가 승리 : 꿀벌과 꽃, 조류 및 산호 등

그것은 HaTov 것 같아 내 에너지의 그 Yetzer에 협력 경쟁 유사한 에너지와하라를 Yetzer. 자연에서 중 경사는 극단적으로 자신을 파멸로 생물을 일으킬 수있는 밀고, 그 지역 사회 및 / 또는 환경. 자기 관심과 다른 사람의 관심, 경쟁과 mutualism만이 동적 균형, 즉 우리가 진화 수있는 환경을 생성하고 진화 유지.
그러니까 ... 16 세기는 종교와 과학은 중요한 제목 : 진실을 놓고 경쟁하게됐다. 많은 사람들이 우리의 세계를 해석하는 이러한 두 가지 방법이 이제까지 조화되지 않을 수 있다고 생각합니다. 이 블로그는 영성과 과학 사이의 공통점 사후 공통점을 지적하고,이 질문 : 구걸 존재하는 경쟁의 세기 후, 시간이 우리가 협력을 고려 아닌가요?
귀하의 의견은 환영합니다.



































음식 생각합니다. 난 사람들이 본질적으로 좋은 위치 나는 지키는라고 그렇게 생각이 존재를 생성합니다.
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poeticinterconnections 답글 :
10 월 16, 2009에 3시 1분 오전
의견, Leanne, 그리고 생각 당신의 진술과 대화를 계속에 대한 감사 존재를 만듭니다. 그것은 기본적인 영적 개념, 과정, 그리고 현대 과학이이 흥미로운 것들에 대해 얘기합니다. 양자 이론의 일부 통역) 우리의 우주의 기본 물질 입자와 그중 우리가 만든거야 원자에 상승을 주시는 의식 (생각을 믿습니다. 그런데 복잡성 이론가 의식을 고려 / 응급 현상되고 후에만 입자와 원자의 복잡한 시스템이 충분히 성장 게재 생각.
라도 물론 음식!
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아담, 일부 복잡성 이론가 응급되고 ... 여기에 의식을 고려, 우리는 자기 재귀 생각과 혼동하지 의식,하지만이 경우 그것은 조직의 모든 수준의 차원의 모든 종류의 인식에 대한 컨테이너입니다. 게다가, 복잡한 관찰자에 상대적입니다.
그리고 Leanne, 생각,하지만 존재를 만듭니다 존재는 생각 만들어도. 어디서 그런 생각이있어 생각하십니까?
난 올해 굽기 맨 관련 강의를했다. 더많이 여기에 :
http://evolution.bandcamp.com/album/entheon-biology-symposium-2009
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poeticinterconnections 답글 :
2009년 10월 16일 오후 8시 16분
당신이 날 잡았어요! 내가 지나치게 복잡성 이론가에 대해 일반화하고 그렇군요.
내가 의식의 설명을 모든 종류의 인식에 대한 컨테이너 "로 좋아."내가 타는 남자의 심포지엄에 데리고 있었 으면 좋겠어.
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미안 해요 아티스트 벨트 Midrash보고 싶었어요. 가고 싶었지만 그것을 만들 수 없습니다. 그리고 그것은 기쁨을 여기에 반사를 읽을 수있다.
는 "Yetzer하라"우리 "기지"경사 (간단히 우리의 "악의없는"경사의 노선을 따라 더)입니다. 이것으로 "Yetzer HaTov 반대" ""경사 높다. "yetzer의하라"우리의 성적 관심의 원천이다, 예를 들면. 우리는해야하고 우리의 생존을위한 둘 다 인정하지만, 인간이 방법을 상승 좋은 목적 (따라서 종교적인 의식, mitzvot 등에 대한 우리의 "yetzer의하라"의 측면을 포함 작성). 대부분은 우리의 진화의 불안한 순전히 "yetzer의 할복에서 증가했습니다."
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poeticinterconnections 답글 :
2009년 10월 16일 오후 8시 29분
코멘트, 로렐 주셔서 감사합니다. Yatzer하라 그리고 귀하의 구별 대해 Yetzer HaTov 포인트는에서과 비유로 또 다른 차원을 기여하고, 방법이 허용이 게시물에 내 블로그 문장을 나를 위해 재작 성 키 :
"육욕과 정신, 욕망과 은혜의만이 동적 균형, 이는 우리가 발전할 수있는 환경을 생성하고 진화 유지."
미안 해요, 기회가 일요일에 만나고 싶었어 난 재이에있어 그 다음 시간을 해결하도록하겠습니다.
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나는 확실히 우리가 종교와 과학 사이에 협력을 (고려 시간의) 생각합니다. 난 두 ... 내가 그들 사이에 난 길을 따라가는 여전히 강해지고 같은 느낌이 상호간에 균형을 위해 오랫동안 찾고 있었 ..
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난 상태 내가 정신 및 과학이 아닌 종교와 과학 사이에이 연결을 느낀 의미 - 방금 종교 및 영혼의 차이점에 대한 토론, 그리고 관련되어 전 / 실수 내 댓글에 오타가 만든 믿을 수 없어!
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poeticinterconnections 답글 :
10 월 21 일 2009 년 3시 9분에서 오후
의견, 크리스티 및 정정을 가져 주셔서 감사합니다! 이 블로그를 기여하고, 정신 당신이 찾고있어 / 과학 균형을하면 조금이라도 바라고 있어요. 앞으로 여러분의 의견을 다시 찾고, 미래의 게시물에 응답합니다.
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