Comme les vitesses Février par quelques semaines je suis dans l'enseignement ma pleine longueur de première classe: la spiritualité, la science, et le processus créatif à Otis College of Art and Design. Je suis béni avec un groupe serré de intelligents, engagés les étudiants, alors je vais avoir un grand temps. Et l'art imbrication et la créativité dans mon interconnexions poétique entre la spiritualité et la science se révèle à un exercice stimulant.

Recherche de matériel pour notre première session, j'ai trouvé une citation célèbre de Michel-Ange qui, en quelque sorte, je n'avais jamais entendu parler avant. Expliquer une de ses sculptures les plus célèbres, l'artiste dit: «J'ai vu l'ange dans le marbre sculpté et jusqu'à ce que je le libérer."

Mon esprit assez rapidement déraillé. J'ai pensé immédiatement à propos p'u-l'idéal taoïste du bloc non sculptés.

Dans la philosophie chinoise, notre état le plus naturel de l'être est simple et indéfini. Avant les expériences et les jugements introduire des distinctions telles que bon / mauvais, vrai / faux, et même me / vous dans notre réflexion, nous avons tous entrer dans le monde que des toiles vierges. Nous n'avons aucune forme mentale et donc infini potentiel de devenir. Cet état d'être est hautement souhaitable, car elle imite le tao-la voie sacrée de l'univers. Ainsi, dans le taoïsme, p'u est le but de la vie.

About.com décrit magnifiquement cet idéal que "sans préjudice de la perception».

Physique décrit un état semblable, qualifiant cette symétrie. Un exemple souvent cité de ceci est un crayon en équilibre sur sa pointe. Pour la plus brève des instants, le crayon a pas de direction privilégiée de chute. Ses possibilités sont égaux, donc symétrique. Mais dès que les conseils de crayon d'une manière ou l'autre sa symétrie est brisée. les rendements potentiels Infinite un résultat actualisé. C'est à la fois un triomphe et une tragédie.

Les physiciens croient que juste après le Big Bang nos premiers univers était très symétrique: la matière, la lumière, et les forces fondamentales (gravitation, électromagnétisme, etc) se confondent. Seulement avec le temps n'a différenciation entrez dans notre univers, que l'énergie de sa naissance explosive calmé et refroidi et la lumière a précisé la poussière, la matière découplées de la force.

Notre univers, aussi, a commencé comme une toile vierge.

Michel-Ange a fait un miracle: il actualisé le potentiel dans le marbre, rompant la symétrie dans un acte de création aimer. Une mystique de l'Ouest pourrait-on dire qu'il imite Dieu. Je crois que Creative divinité canal artistes chaque fois qu'ils siègent au travail. Je suis l'enseignement de cette idée dans la classe. Ce faisant, si, je réalise que je suis trahir certains de mes matières de source. traditions spirituelles orientales crois différenciés création est illusoire et une source de souffrance, prônant un retour à un état de potentiel non réalisé si pur qu'il s'oppose à une renaissance dans le monde.

Et alors une question intéressante se pose: Dieu est-il de la dalle de marbre ou de l'ange Michel-Ange a révélé à l'intérieur? Est la divinité taoïste du bloc non sculptés ou les formes que nous reconnaissons comme nous-mêmes? Est notre condition idéale parfaitement symétrique ou la rupture de symétrie nécessaire à la création?

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Dernier Jour de l'An, j'ai écrit un billet de blog sincères exploration d'une interconnexion entre le taoïsme poétique, la physique, et le tournant de l'année. Aujourd'hui je me sens inspiré de reprendre cet essai, légèrement révisé, pour ceux d'entre vous qui m'ont rejoint en 2009 ... Celui-ci est pour vous!

J'aime la philosophie chinoise, son naturel, sa sagesse facile.

Je suis en bonne compagnie: le taoïsme peut être le plus popularisé mysticisme religieux dans le monde. Livres sur une variété de sujets ont la phrase "Le Tao de la ..." dans leur titre. Une recherche rapide sur Amazon rendements Le Tao de la guérison, le Tao de l'alimentation, Le Tao de la photographie, et même Le Tao de la sécurité des réseaux de surveillance! Et dans l'Amérique contemporaine, les mots yin et le yang chinois sont devenus culturelle repli conditions de l'idée des contraires interdépendants. Ils font partie du lexique pop.

Un taoïste concept clé qui est moins connu est wu wei. Ce terme chinois est peut-être mieux traduit par "faire sans effort. L'expression paradoxale décrit une orientation de l'abandon de soi à la tao-la-Way englobant l'ensemble des univers naturel. Essentiellement, wu wei est l'acceptation pure du processus de la vie et la justesse sacrée de tous les instants. C'est sur le déplacement dans le monde par l'écoulement avec elle.

Religieux érudit Huston Smith, dans son ouvrage Les religions du monde: nos grandes traditions Sagesse , résume l'idée de cette façon:

D'action dans le mode de wu wei, c'est l'action dans laquelle la friction dans les relations interpersonnelles, dans les conflits intra-psychiques, et en relation avec la nature se réduit à un minimum.

En physique, un superfluide est une phase de la matière dans laquelle la viscosité est égale à zéro. La viscosité est un terme qui décrit la résistance d'un liquide à l'écoulement, ou la perturbation par d'autres substances. Un liquide mince comme de l'eau a une faible viscosité: il coule substances rapide et facile et d'autres se déplacent par lui sans peine beaucoup, leur vitesse à peine effectuée. Un liquide épais comme du miel a une viscosité élevée: il coule lent et paresseux et d'autres substances lutte pour passer à travers elle, commence à être sérieusement présenté comme ils essayent.

Viscosité, alors, est une mesure de liquide de frottement un.

Dans un superfluide, il n'y a pratiquement pas de friction à tous. Cela signifie un superfluide flux infiniment bon, et les choses bougent en son sein sans résistance. Donc, rien dans le mouvement intérieur d'un superfluide reste en mouvement, en théorie, pour toujours. En l'absence de frottement pour ralentir ou arrêter, un processus se déroule dans un superfluide sans fin!

Un superfluide me paraît une analogie intéressante pour le tao. Et la qualité de la superfluidité est telle une métaphore cool pour wu wei.

Alors commence aujourd'hui ... une nouvelle année civile: c'est 2010! Ce blog est une bénédiction: mai nous avons tous une nouvelle année superfluide, caractérisée par l'extrême-Wu Wei avec des frictions au sein et parmi nous réduit à un minimum, notre vie coule infiniment bon, et nos bonheurs sans fin.

Nous vous remercions de votre lectorat! Amour et bénédictions à vous.

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Hier, j'ai obtenu mon diplôme de la maîtrise ès arts en éducation à l'Université d'Antioch à Los Angeles! Cette étape personnelle m'a mis dans une excitation et de réflexion état d'esprit. Ainsi, aujourd'hui, plutôt que d'une interconnexion de détail spécifiques poétique entre la spiritualité et la science, je me sens inspiré de renouveler la mission globale de ce blog, et mes recherches en cours dans la religion, la science et l'éducation.

Ce poste est un credo!

Les religions du monde ont été à l'encontre des siècles, avec des résultats violente et tragique. Et depuis la Révolution scientifique au 16ème siècle, la religion et la science ont également été en mesure d'arrêter les combats. La raison de ces conflits, c'est que nos sectes religieuses, et de la religion et la science, ont toujours offert des réponses très différentes à la plus profonde des gens confrontés à des questions: Où avez-venons-nous? Qui sommes-nous? Pourquoi sommes nous ici?

Ces questions sont d'ordre philosophique, mais ne devrait pas être rejeté comme abstraite. philosophies directeurs mènent directement à des actions. Notre métaphysique informe notre éthique.

Dans son merveilleux livre religion et la science: historique et enjeux contemporains , la religion révolutionnaire / sciences scholar Ian Barbour définit la métaphysique comme «l'analyse philosophique de l'Assemblée générale des caractéristiques les plus et les composantes de la réalité ..." À ce stade de l'histoire humaine, nous nous engageons une telle analyse de nos fondations en utilisant la religion et la science que nos principaux outils. Malheureusement, à mon avis, les deux sont devenus un usage impropre et mal interprété et-d'eux-mêmes. Traditionnels dogme religieux nous convainc nos plus sincères à toutes les questions ont des réponses, la promotion de l'absolutisme au cours d'enquête, l'hubris plus d'humilité. résultat le pire des cas: on tue au nom de notre divinité choisie. Le matérialisme scientifique de la physique classique nous a réduits à des assemblages de particules se déplaçant dans insensée l'espace vide, sans but, l'Agence manque et de l'âme. Soulignant la technologie sur la sagesse, nous avons pénétré dans l'atome et utilisé ce que nous avons appris à construire des bombes nucléaires.

Mais à l'intérieur de ces problèmes tragiques se trouve leur solution: il y existe des formes moins de religion et de nouveaux développements dans la science que répondre à nos questions métaphysiques les plus vitaux de manière à son semblable, enfin, en permettant la possibilité d'une vision du monde et constructive d'intégration dans lequel nous pouvons tous action, pacifiquement. Ces formes non traditionnelles de la religion sont les mystiques de ce blog décrit en permanence et célèbre: Vedanta l'hindouisme, le bouddhisme Mahayana, le taoïsme, kabbale, soufisme islamique, et le mysticisme chrétien. Les nouveaux développements de la science sont les théories de la relativité d'Einstein, la théorie quantique, la théorie du chaos, théorie des systèmes , et de biologie évolutive.

La philosophie pérenne de la spiritualité mystique et la vision du monde sortant de découvertes de la science moderne à la fois de décrire une réalité caractérisée par holisme relation d'interdépendance, et de la créativité émergente. Cette sorte de réalité doit inspirer respect et d'humilité, de compassion et de charité, et l'enjouement et l'art.

En tant que penseur, écrivain et éducateur, j'encourage tous ces orientations! Je les trouve tous être expansifs. Ainsi élargi, nous avons tous tendance à la bonté.

J'ai aussi la priorité à la synthèse: les deux / et, pensant niveau supérieur. D'autres universitaires ont défendu la tolérance religieuse et la tolérance entre la religion et la science. Bien admirable, ces efforts n'ont pas atténué la perception que ces deux visions du monde sont fondamentalement différentes-thèse et l'antithèse. Ma mission est la résolution réelle de la dialectique: Je veux diriger mes lecteurs et les étudiants à identifier des principes communs à la religion et la science, et les mêlant à une tapisserie nouvelle philosophie unifiée et utile.

Pour répéter une analogie utilisée précédemment dans ce blog: seulement à partir du sommet de la montagne que nous pouvons clairement voir comment tous les chemins convergent bien vers le haut sur la crête même.

Mon but est d'éclairer ce sommet et de partager la beauté, la joie et l'enchantement, j'éprouve le voir tout illuminé!

Je vous remercie, comme toujours, pour me rejoindre en cours de route.

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poétique d'interconnexion de ce jour entre la spiritualité et la science est inspiré par le Tai Chi symbole chinois:

Cette taoïste emblème classique illustre la relation dynamique entre le yin et le yang. Fondamentaux compliments métaphysique, ces archétypes de la passivité et l'activité, le repos et l'énergie, ne cessent de circuler dans et à l'arrière de l'autre. Et même si l'un est dominant, un endroit de l'autre reste à droite au milieu.

Ensemble, le yin et le yang de caractériser le tao fondamentales: le cercle complet, toujours en mouvement fluide.

Carl Jung était un psychologue de pionnier qui a cru que la personnalité de l'homme a été caractérisée par deux éléments similaires: anima et animus. Anima est le féminin, élément conjonctif et passive de la psyché, et animus est le masculin, l'élément discriminant et active. Jung a enseigné que les hommes psyché sont équilibrées et «compensée» par leur anima, et les femmes, par leur animosité. Il a en outre émis l'hypothèse que ni animosité, ni anima sont directement perceptibles par eux-mêmes-que dans l'interaction avec un membre du sexe opposé ne archétype d'une personne entre les sexes correspond activer, venant clairement en vue.

Jung pensait anima et animus d'être des expressions intemporel de l'inconscient collectif, la partie de la psyché qui transcende l'identité personnelle. Il croyait symboles du rêve, les mythes et d'autres caractéristiques communes de l'homme et les modèles proviennent de ce domaine de la conscience partagée.

Anima et animus me semble être bon analogue avec le yin et le yang. Et Jung inconscient collectif peut être comparée à la tao fondamentaux.

Let's ré-imaginer le symbole Tai Chi, alors, comme un emblème représentant la psyché humaine et anima-animus tourbillonnant et s'interpénétrant, le cercle symbolise la pleine autonomie complète en équilibre dynamique!

Neils Bohr, un architecte principal de la théorie quantique, de la même ré-imaginé le Tai Chi dans son manteau danoise d'armes, en l'utilisant pour représenter un autre ensemble caractérisé par des contraires interdépendants: le quantum. principe de complémentarité de Bohr affirme que tous les phénomènes quantiques ont besoin de deux types simultanée de la description et un lieu de vagues, et un lieu de particules. Il a développé ce principe, après des expériences ont révélé que les caractéristiques d'affichage des deux quanta, qui est un mystère permanent, que les vagues et les particules étaient auparavant considérées comme des modes mutuellement exclusifs de la matière.

Waves passivement mêlent quand ils se rencontrent, ce qui les rend analogue à yin et anima. Particules activement rebondissent les uns les autres quand ils se rencontrent, ou ils se décomposent en petites particules. Quoi qu'il en soit, ils restent discrets, comme Yang et animus.

Des physiciens contemporains supposent que tous les printemps quanta et de partager dans un domaine fondamental de l'énergie physique connue sous le nom champ du point zéro. Ce champ peut être visualisée, soit comme une tapisserie dense d'imbrication des vagues, ou d'un organisme d'ébullition de l'eau à partir de laquelle les particules bouillonner.

Le ZPF quantique est donc une autre unité avec deux caractéristiques-comme le tao, comme l'inconscient collectif de Jung.

Et je suis donc conduit à poser ces questions: Est-ce la science n'est que récemment que la découverte d'une réalité fondamentale que les mystiques et les philosophes ont l'intuition et l'expérience depuis des millénaires? Est-ce la physique confirmant la métaphysique?! Et si oui, faut-il renforcer notre confiance dans les moyens, moins empirique de l'interprétation du monde?

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J'aime la philosophie chinoise, son naturel, sa sagesse facile.

Je suis en bonne compagnie: le taoïsme peut être le plus popularisé mysticisme religieux dans le monde. Livres sur une variété de sujets ont la phrase "Le Tao de la ..." dans leur titre. Une recherche rapide sur Amazon rendements Le Tao de la guérison, le Tao de l'alimentation, Le Tao de la photographie et même Le Tao de la sécurité des réseaux de surveillance! Et dans l'Amérique contemporaine, les mots yin et le yang chinois sont devenus culturelle de repli des termes à l'idée de l'expérience, les opposés simultanée. Ils font partie du lexique pop.

Un taoïste concept clé qui est moins connu est wu wei. Ce terme chinois est peut-être mieux traduit par "faire sans effort. L'expression paradoxale décrit une orientation de l'abandon de soi à la tao-la-Way englobant l'ensemble des univers naturel. Essentiellement, wu wei est l'acceptation pure du processus de la vie, et la justesse sacrée de tous les instants. C'est sur le déplacement dans le monde par l'écoulement avec elle.

Religieux érudit Huston Smith, dans son ouvrage Les religions du monde: nos grandes traditions Sagesse , résume l'idée de cette façon:

D'action dans le mode de wu wei, c'est l'action dans laquelle la friction dans les relations interpersonnelles, dans les conflits intra-psychiques, et en relation avec la nature se réduit à un minimum.

En physique, un superfluide est une phase de la matière dans laquelle la viscosité est égale à zéro. La viscosité est un terme qui décrit la résistance d'un liquide à l'écoulement, ou la perturbation par d'autres substances. Un liquide mince comme de l'eau a une faible viscosité: il coule substances rapide et facile, et d'autres se déplacent par lui sans peine beaucoup, leur vitesse à peine effectuée. Un liquide épais comme du miel a une viscosité élevée: il coule lent et paresseux, et d'autres substances lutte pour passer à travers elle, commence à être sérieusement présenté comme ils essayent.

Viscosité, alors, est une mesure de liquide de frottement un.

Dans un superfluide, il n'y a pratiquement pas de friction à tous. Cela signifie un superfluide flux infiniment bon, et les choses bougent en son sein sans résistance. Donc, rien dans le mouvement intérieur d'un superfluide reste en mouvement, en théorie, pour toujours. En l'absence de frottement pour ralentir ou arrêter, un processus se déroule dans un superfluide sans fin!

Un superfluide me paraît une analogie intéressante pour le tao. Et la qualité de la superfluidité est telle une métaphore cool pour wu wei.

Alors commence aujourd'hui ... une nouvelle année civile pour nous tous qui vivons dans le monde moderne. C'est 2009! Ce blog est une bénédiction: mai nous avons tous une nouvelle année superfluide, caractérisée par l'extrême-Wu Wei avec des frictions au sein et parmi nous réduit à un minimum, notre vie coule infiniment bon et nos bonheurs sans fin.

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Ma dernière interconnexion poétique entre la spiritualité et la science implique une branche de la science avec un long nom effrayant: la thermodynamique hors d'équilibre.

la thermodynamique de non équilibre (en abrégé «net») combine la physique et la biologie, l'étude des processus d'énergie des systèmes ouverts. Tous les êtres vivants, y compris vous et moi, sont des systèmes ouverts. En termes simples, cela signifie que si nous-mêmes individuels, nous sommes aussi imbriqués avec notre environnement, d'échanger de l'énergie et de l'information avec elle dans le cycle constant. Étudier la façon dont cela se produit peut nous aider à comprendre la vie. Alors NET est significatif.

J'ai été l'apprentissage de NET à partir d'un livre merveilleux appelé dans la fraîcheur: flux d'énergie, la thermodynamique et de la vie . Il souligne que le principe directeur du net est que «la nature a horreur dégradé". Un gradient est la différence sur une distance: Quand est quelque part plus chaud qu'ailleurs, ou quand quelque chose est plus forte pression que quelque chose d'autre, un gradient existe entre les deux. Dégradés, puis, toujours par rapport dualités: froid / chaud, plus sous pression / moins sous pression, etc Nature se déplace pour résoudre ces dualités en équilibres Etats-où les différences sont rapprochées, et de l'énergie et l'activité sont réduits au minimum.

Les dégradés sont les tensions, comme toutes les différences. Nature se déplace pour résoudre les tensions dans la quiétude.

Dans la langue judéo-chrétienne, la nature cherche sabbat.

Mais sans gradients, la vie comme nous la connaissons n'existerait pas. NET propose que, lorsque les gradients apparaissent, la vie évolue pour les réduire. Peut-être la vie sur Terre a évolué à réduire le gradient de température entre le chaud soleil et dans l'espace froid: Nous nourrissent de la lumière du soleil et de dissiper la chaleur dans l'espace, ce qui porte la température à la fois se rapprocher.

Nous assistons une réconciliation-il une notion romantique.

romantiques vivaces, des mystiques, de comprendre intuitivement NET. Tous les mystiques du monde enseignent que le but de la vie humaine est de résoudre la dualité fondamentale de soi et du non-soi, à réorienter notre essence avec le sacré, l'unité indifférenciée de Dieu. L'évangile gnostique de Thomas contient ce passage:

Yeshua leur dit:
Lorsque vous faites les deux en un seul,
et quand vous faites l'intérieur comme l'extérieur
et de l'extérieur comme l'intérieur
et le haut comme le bas,
et quand vous faites mâle et femelle en un seul,
afin que les hommes ne seront pas homme ni la femme de sexe féminin ...
alors vous entrerez dans le royaume.

Les Chinois Tao Te Ching contient ce passage:

N'est-ce pas la voie du ciel comme l'étirement d'un arc?
La haute ça presse,
La bas, il lève;
Le excessif, il prend de,
Ce qui manque à.
Il est la voie du ciel pour prendre de ce qui a de plus pour faire bonne ce qui est déficient.

J'ai lu ces passages et je me demande: Est-ce le royaume du «chrétien» et le Chemin de taoïste «du ciel» analogue à l'équilibre? Avez-mystiques du monde loin de l'équilibre thermodynamique préfigurent?

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Nos systèmes spirituelle plus témoigner à propos contraires interdépendants. Taoïsme a yin et du yang; l'hindouisme a Shiva et Shakti, la Kabbale a son "pilier de la Miséricorde" Yamin kav () et «pilier de la gravité" Smol kav (). Culte soufis Dieu comme à la fois transcendante (AS-Zahir - «manifeste») et immanent (al-Batin - «cachées»).

Tout ce que nous savons, nous savons que les deux va-et-de-soi et conditionné par son contraire essentielle. La dualité est intégré dans notre corps: notre inspirez et expirez, la systole et la diastole de nos battements de cœur, les hémisphères de notre cerveau. Il est intégré dans notre psyché: Nous amour et la haine, la joie et pleurer en même temps, souvent nous-mêmes à confusion. Notre physique la plus fondamentale est caractérisée par un phénomène appelé onde / particules dualité s'avère, tout ce que nous sommes faits de comportement dans les deux sens! C'est un casse-tête.

Einstein E = mc ² dit que tout est énergie, et ce qui est de l'énergie? L'interaction dynamique des charges positives et négatives-dualité.

Le cliché selon lequel «il ya deux côtés à chaque histoire» tient: Notre monde est double.

Mais notre esprit d'analyser et de fragments de notre expérience, il devient «ou l'autre». Précieux pour la survie de base, permettant de distinguer les menaces sur les prestations d'échapper à la mort et d'améliorer la vie, cette orientation est fourni avec un prix élevé. Elle provoque de restriction et de souffrance, parce que nous sommes «les deux / et». L'univers dans lequel nous vivons est «les deux / et»-au moins! Fragmentation nous garde en sécurité, mais elle diminue aussi nous: Nous manquons nous-mêmes et les uns les autres. Holisme Faire place peut nous aligner avec notre plein, caractère sacré; nous pouvons nous efforcer de dépasser les polarités et de saisir la vérité. Mais alors même que la vérité peut devenir polaires-a thèse générale à laquelle nous pouvons proposer une antithèse, jetant tout ce que nous savons en question humble. Et nous pouvons essayer de répondre à cette question par le rapprochement entre notre thèse et l'antithèse, la création d'une synthèse, une nouvelle, même la vérité de niveau supérieur. Et puis nous pouvons faire la dialectique, encore et encore, se lancer dans un voyage pas de régression à l'infini, mais l'ascension infinie, un supérieur et la recherche des vérités plus profondes jamais.

Suis-je décrire la méthode scientifique, ou un effort vers Dieu?! Commentaires bienvenus.

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